Tanya Jawab Nahwu: Kalimat Sempurna Jumlah Fi'liyyah dengan Fi'il Lazim

Ustazah: .Muthmainnah Jawas,Lc,

Musyrifah : Indri Ummu Yusuf

Korlas : Susi Ummu Rino

Kelas : 1A

Tanya= Masih bingung dg jamak taksir lil ghairil 'aqil, itu di hukumi muannats,yg jamak taksir lil 'aqil hukumnya bs mudzakkar dan bs muannats. Bgmn bisa membedakan... muannats dr jamak taksirnya ghairil 'aqil/ lil 'aqil....???
Jawab=

Membedakannya, lihat dari artinya.. Apakah dia muannats atau mudzakkar. Karena yg berakal itu kan bisa laki2 atau perempuan.. Kalo dia muannats, maka dihukumi muannats. Begitu sebaliknya.

Tanya= apa isim alam itu kebanyakan jama' taksir ghairil 'aqil...?
Jawab=

Tidak juga. Isim alam masuk ke dalamnya nama2 orang.

Tanya= klo jelas2 perempuan... JT lil 'aqil
Jawab =

Iya. Intinya kalo ghair aqil itu benda mati dan hewan. Kalo yg aqil spt manusia, jin, malaikat

Tanya=  Apa hubungannya hubungan yg jelas... antara ghairu munsharif dengan muannats....

* yg diakhiri alif ta'nis... jelas muannats
* nama kota;  negara..sebagai muannats... shg dikatagorikan sebagai kelompok ghairu munsharif...

Pernyataan yg terakhir itu... ana... bertanya2...

* yg mana saja ghairu munsharif yg muannats
* bgm dg shigat muntahal jumu'.... muannast kah dia
Jawab=

Sighat muntahal jumu masuk dalam bagian jamak taksir. Jadi, kembali ke hukum jamak taksir, jika dia lil aqil maka dihukumi mudzakkar atau muannats, lihat maknanya. Jika dia lighairil aqil, maka dihukumi muannats.

Tanya= Ana pernah baca sighat muntahal jumu' diawali dengan ال maka tidak termasuk ghoiru munshorif....apakah benar ustadzah?
Jawab =

Hukum majrur dengan fathahnya yg gugur. Tp predikat dia sebagai salah satu wazan dr isim ghair munsharif tidak hilang

Tanya = Apakah setiap yg munsharif berarti nakiroh? (afwan kembali materi lalu)
Jawab =

Tidak mesti. Zaidun munsharif, dan dia marifah karena masuk isim alam..

Tanya= Nama Negara bila didahului jar apakah berubah kasrah juga?
Jawab=

Jika dia masuk ghair munsharif, maka jar nya dengan fathah.


Tanya = Bayi2... anak2... yg sifatnya umum... apa kah termasuk JT li ghairil 'aqil...?
Jawab=

Itu disebutnya طِفْلٌ  mencakup anak kecil laki & prmpuan. Walaupun bisa juga jika ingin dibedakan, طفلة  utk muannats.

Tanya = Dulu ketika mempelajari sharaf, perubahan jamak muannats salim, menggunakan dhamahtain( aatun ), namun kini di nahwu, ketika rafa, perubahannya dalam keadaan dhamah. Seperti contoh di hlm 59 diktat. Mohon penjelasannya
Jawab =

Kembali ke marifah atau nakirahnya. Jika dia bertanwin, maka nakirah. Jika beralif lam, hilanglah tanwinnya, jadilah dia marifah.

Tanya= Bukankah perubahan i'rab jamak muannats terdapat perubahan huruf?
Jawab=

Harokat. Coba dicek lg diktatnya :)


Tanya =  kebun... tidak jelas gender nya... apa bisa dimasukkan kedlm mudzakkar...?
Jawab=

Lihat bhs arabnya apa. Jika menggunakan  حَدِيْقَة  maka muannats karena ada ta marbuthah. Jika menggunakan  بُسْتَان  (yg bisa berarti kebun juga) maka mudzakkar.

Tanya= Percakapan orang Arab sehari2 seperti ini juga ,beraturan?
Jawab=

Tidak. Sehari2 mereka pake amiyah (pasaran/gaul kalo bahasa kitanya), jarang sekali yg pakai resmi. Bahasa fusha (resmi, spt yg qt pelajari ini) jika di sekolah2, lembaga2 resmi dll.​

Ustadzah: Muthmainnah Jawwas, Lc
Asisten: Ummu Sultan
Korlas : Chamisah
Kelas : 1B

Tanya=  pertanyaan yg kmrn sprtnya blm ada jwbn. Cara menentukan benda selain manusia ke mudzakar atau muannats bagaimana? Kok asy syamsy masuk muannats kan tdk ada ta marbuthoh. (Selama ini yg sy fahami muannats itu cirinya ta marbuthoh)
Jawab=

Itu tdk ada penentuan khususnya. Jadi memang harus melihat dr Penggunaannya org arab, qt hafal. Kecuali spt anggota tbuh yg berpasangan

Tanya=  kata apa saja yang termasuk zamak taksir lilaqil? dan ghoiruaqil apakah dikhususkan kata benda saja?
Jawab=

Yg aqil artinya berakal, masuk di dalamnya manusia, malaikat, dan jin.
Kalo lighairil aqil artinya tdk berakal, masuk di dalamnya hewan dan benda mati serta tumbuhan

Tanya= Penasaran kenapa rusul dan insan masuk jamak ghoirul aqil..
Jawab=

Kduanya masuk aqil ukh..

Tanya=  ustadzah....bgmn cara mudah dlm menyusun jumlah Fi'liyyah lazim maupun Muta'addiy bagi kami yg pemula? apakah harus cari kata dasarnya lbh dulu di kamus Indonesia -  Arab?
Jawab=

Lihat dr maknanya. Apakah dia membuthkan objek, atau tidak? Spt kata2 sifat, dia sudah pasti lazim karena tidak membuthkan objek..

Tanya=  ustajah apakah ada kaedah untuk menentukan zamak taksir?
Jawab=

Nah, jamak taksir ini memang harus dihafal. Kalaupun ad kaidahnya, dia terdiri dari sekitar 27 wazan (pola). Tetap harus dihafal juga

Tanya= ustadzah punya diagram sederhana utk kami yg pemula dlm mempelajari ilmu nahwu ini? afwan ya ustazah...

Jawab=

Usul yg bagus. Nanti bisa diusulkan ke abu razin :)
Kalo ana Adanya bagan2 dlm bhs arab, belum diindonesiakan..

Tanya= Utk fiil mudhori mudzakar fiil diawali ya, kalau muannats diawali ta, benarkah apa yg sy fahami????

Jawab=

Benar, ini untuk dhamir ghaib. Kalo untuk mukhatab, mau muannats atau mudzakkar tetap diawali ta. Ingat2 hafalan di BISA :)

Tanya= ustdzah, tashrif dan wazan dlm ilmu sharaf berlaku disinikah?atau hal perubahan dhamir saja yg benar2 hrs kita hafal di luar kepala ya? krn dlm audio,  ustadz sering mengulang ulang kata2 perubahan dlm isim dhamir?
Jawab=

Tashrif sama dengan perubahan. Penting juga nanti dalam pembuatan kalimat dll. Karena nahwu & sharaf sangat berkaitan.

Ustadzah : Muthmainnah Jawwas, Lc

Musyrifah : Ummu Ammar

Kelas : 1C

Korlas :

Tanya= kl failnya manusia الناس kenapa dimasukkan sebagai yg  tak berakal?
Jawab=

An naas, masuk berakal ukh..


Tanya= di buku halaman 62 contoh2 yg tak berakal ada manusia ustadz..
Jawab=

Naam salah. Seharusnya manusia masuk berakal..siap

Tanya= Ustadzah. Arti dr 'manis' hrs sejenis adalah dari mudzakar atau muanatsnya ya?
Jawab= Na'am..

Tanya = fi'il yang seperti kata sifat misal كبر ,كثر termasuk fi'il lazim?
Jawab= Na'am ukh..

Ustadzah: Rohimah Tartilla
Asisten: Manda Ummu Salman
Korlas :
Kelas : 1D

Tanya: ustadzah...isim nakirah dan munsharif sama kah?
Jawab:

Dua2nya sama2 sifat utk isim, tp dari segi yg berbeda..
Sama sprti makhluk hidup yang bisa memiliki sifat lebih dr satu, bgitu jg kata, bahasa dan sjenisnya
Sama nggk ya ?? Da keumuman dan kekhususan pd masing2 dr kduanya

Tanya :Bedanya apa ustadzah?
Jawab=

Ada isim nakiroh yg munshorif contohnya masjidun
Juga isim nakiroh yg ghoiru munshorif, contohnya masaajidu
Iya, pokonya kalo ada isim harakat akhirnya tanwin brrti dia nakirah, kecuali dia bentuknya wazan isim ghairu munsharif maka nggk mungkin tanwin.

Tanya : Biasanya klu Isim kemasukan huruf jar dia wajib Kasroh atau kasrohtain TP ghoir munshorif malah fathah ya contoh
عن عائشةَ
Berarti  فى مساجدَ
Jawab :

Iya memang itu cirinya ghoiru munsharif
T:klo di alqur'an bgmn membedakn dia munsharif ato nakirah ustzh?ada ciri2 khusus gak?
J:Iya kalo nggk pake alif lam jadinya sperti yg di tulis rini
Ma'rifat dan nakiroh itu sifat isim dari segi umum dan khusus nya,

Kalau munshorif dan ghairu munsharif itu sifat iaim di lihat dr harakat akhir nya, boleh tanwin atau tidak..

Tanya  sy ada donlod matan al jumuriyah versi indo tp gak detail jelasin nakirah dan munsharif...isinya dominan i'rob...buku lain apa ya ustdzh?
Jawab=

Kalau matan aljurumiyah memang bagus di hafalin itu dasar tp brguna bgd, emang nahwu itu yg i'rob
Kalo mau yg detail ada wazan2 iaim ghairu munsharif cuma adanya di kitab2 besar, kyk alfiyah, rata2 di kitab2 nahwu yg dasar dan menengah  cuma mnyebutkan wazan yg bnyak di gunakan aja.
Tp jstru enak, nggk bkin pusing.

Tanya=Pembatal sifat ghairu munsharif ?
Jawab=

Ada kalo dia didahului alif lam atau di idhofahkan, contohnya
مساجد ⬅ في المساجدِ


Tanya= Apa arti  الأثاث itu ? apakah bentuk dia mufrod atau jamak taksir ? Jawab=

artinya perabotan2

Tanya=  Apa aja Yg termasuk muannats selain anggota tubuh Yg berpasangan ?

Jawab=

Yang diakhiri ta' marbuthoh selain nama lk2, Yg mnjd sifat khusus prmpuan (sprt: Hamil, haid dsj), Yg memang dr bhs Arabx dhukumi muannats sprt ( قدر، نار، سمش،دار DLL)

Tanya= Apakah panci قدر dan tutupnya termasuk muannats dan sandal نعل itu muannas krn berpasangan ?

Jawab=

Kalo قدر bkn krn berpadngn dgn tutupx tp krn memang dlm bhs arb dia dhukumi muannats.,,,kalau نعل iya krn brpasangn

Tanya,=  Apakah ada benda Yg bisa di kategori kan bhwa dia termasuk mudzakkar dan juga muannats?

Jawab=

Ada,..cnthx دار, حال

Tanya= Untuk isim ghairu munsharif, nama laki2 y berakhiran ة itu seperti حَمْزَةُ apakah kedudukannya sebgai mufrad mudzakar ?

Jawab= Iya

Tanya=  Kalo حِصَانُ itu termasuk isim ghairu munsharif yang ke 4 bukan(seluruh nama y berakhiran ان alif&nun) ?

Jawab=

Bukan,  Krn Yg ghoiru munshorif Itu nama org Yg diakhiri ان atau Kata sifat Yg mngikuti wazan فعلان

Tanya= Apakah لعب itu bs masuk fiil lazim dan muta'adi?

Jawab= Bisa.,,,tp jika lazim dia ma'nax bkn brmain...(bs dicek dkamus)

Tanya= Untuk kata ganti orang kedua, tidak mengikuti pola fiil lazim yaitu fiil + fail?
Maksudx apa ya?

Jawab=  Af1 Ana kurang faham

Tanya= Adakah daftar fail yang termasuk lil ghoiri aqil dan lil aqil?

Jawab=

Fa'il itu subyek (pelaku) dan yang  bisa mnjd fa'il adlh makhluk hidup,,kalau manusia dia 'aqil dan jika hewan dia ghoiru 'aqil.

Ustadzah : Abqoria Muntadhiro

Musyrifah : Hilyatul Fitriyah

Kelas : 1E

Korlas :

Tanya=  Mohon dijelaskan lebih detail mengenai maksudnya Kaidah Rafa', Nashab dan Jar. Apakah harakatnya selalu di akhir kata.

Jawab=

iya, untuk kata2 yang termasuk kelompok mu'rob dengan harakat, maka yang berubah adalah harakat akhirnya.
Karena rafa', nashab, dan jar adalah perubahan harakat akhir dalam kata bahasa Arab.

Tanya= Untuk Isim yang dilekati Alif Lam, sewaktu diucapkan secara umum boleh tidak dibaca atau harus dibaca اَلْ. Contoh audionya kadang dibaca kadang tidak.
Jawab=

Harus dibaca, karena ال dalam bahasa Arab tidak sekedar tambahan, tetapi memiliki makna tertentu.
*Afwan, ana belum selesai mendengarkan audio, insyaAllah kalau ada koreksian, nanti ana sampaikan

Ustadzah : Abqhoria Muntadhiro

Musyrifah : Alenaa

Kelas : 1F

Korlas :

Tanya= Untuk kata syamsu kenapa bisa termasuk golongan muannats, cirinya bagaimana ya.... sy kira muanats itu diakhiri ة
n Sy kira krn matahari agak terkesan gentle dan bulan feminin jd syamsu mudzakar....eh ternyata meleset....
Jawab=

Tidak semua muannats diakhiri dengan ة, namun banyak kosa kata yang dianggap oleh orang2 Arab tergolong muannats, contohnya الشمس،النار،الحرب،جهنم...
Bisa diketahui kalau kata2 tersebut muannats dari kata ganti (dhomir) yang digunakan. Coba cari di Al Qur'an kata2 di atas, maka disebutkan kata gantinya menggunakan kata ganti untuk muannats.

Tanya= Ada pola sighot muntahal ada yg مفاعل ada yg فواعل itu beda nya dimana apakah kata yg merujuk pada pola itu hrus mengandung م ato وا?
Jawab=

Untuk pembahasan ini, dikembalikan kepada ilmu Sharaf tentang bab Al Abniyah.

Ustadzah : Roisah Muzayyanah

Musyrifah : Sisie Ummu 'Aisyah

Kelas :  1G

Korlas :  Ummu Fatih Anna

Tanya= Tentang fa'il.
Di buku ditulis fa'il wajib rafa'. Sedangkan unt tatsniyah & jamak mudzakkar salim 'kan tidak ya. Jadi bagaimana ini? Unt tatsniyah ttp pakai "iina" dan unt mudzakkar salim ttp pakai "uuna"?Maap saya masih belum nyambung...
Jawab=
FA'IL WAJIB RAFA', apapun jenis isimnya. Baik mufrad, mutsanna, jamak (mudzakkar salim, muanats salim, taksir), maupun jenis isim yg lainnya.

Perlu diketahui, tanda ASLI rafa' adalah HARAKAT DHAMMAH.
Isim2 yg tanda rafa'nya dgn dhammah diantaranya adalah: isim mufrad, jama' muannats salim dan jama' taksir.

Contoh : ﺣﻀﺮ ﺯﻳﺪ (hadhara zaidUN)
ﺣﻀﺮﺕ الطالبات (hadharat ath-thaalibaatU)
ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻂﻠﺎﺏ (hadhara ath-thullaabU)

NAMUN, ada pula isim2 yg tanda rafa'nya bkn dgn tanda asli, melainkan dgn HURUF. Diantaranya:
• isim tatsniyah -> tanda rafa'nya dgn ALIF.
Contoh: ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻂﺎﻟﺒﺎﻥ
• jama' mudzakkar salim & isim yg lima -> tanda rafa'nya dgn WAWU
Contoh: ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ
ﺣﻀﺮ ﺃﺑﻮﻙ

TANBIH: yg menjadi tanda rafa' pada isim tatsniyah dan jama' mudzakkar salim adalah huruf ا dan و saja, bkn ﺍﻥ atau ﻭﻥ.. huruf nun di situ merupakan pengganti tanwin dr bentuk mufradnya.

Tanya=  Berarti jamak utk semua binatang pake  jamak taksir lil goiril aqil ya.  
Seperti قِرَدَةً  dan بَقَرَةٌ ini menurut ana menunjukkan mu'anas utk jama'nya apa.  Ana nyari di kamus kok g ada.
Jawab=

Semua binatang dihukumi ghairu aqil, bukan berarti semua bentuk jamaknya berupa jama' taksir.. ada bbrp binatang yg jama'nya menggunkan isim jenis jam'i (isim yg menunjukkan jama' dan bentuk mufradnya menggunakan ta' marbuthah),
seperti kata mba atik td: ﻗﺮﺩﺓ dan ﺑﻘﺮﺓ

Kata ﻗﺮﺩﺓ (qiradatun: seekor kera) jika ingin dijama'kan maka ta' marbuthah nya dibuang dan isim jenis jam'i-nya mjd ﻗﺮﺩ (qirdun: sekelompok jenis kera)

Begitu pula dgn kata ﺑﻘﺮﺓ (baqaratun: seekor sapi), bila ingin dijama'kan maka memakai isim jenis jam'i mjd ﺑﻘﺮ (baqarun: sekelompok jenis sapi).
Wallahu a'lam.

Tanya= TANBIH: yg menjadi tanda rafa' pada isim tatsniyah dan jama' mudzakkar salim adalah huruf ا dan و saja, bkn ﺍﻥ atau ﻭﻥ.. huruf nun di situ merupakan pengganti tanwin dr bentuk mufradnya.

Berarti: ktk Isim tatsniyah dan jamak mdkr salim mendpt awalan ال maka huruf ن hilang?
Jawab=

Ketika dilekati ﺍﻝ huruf ن nya tdk hilang, tp ketika dia sebagai mudhaf (disandarkan kpd isim yg lain) huruf ن nya hilang.
Contoh : ﻫﺎﺗﺎﻥ ﺑﻨﺘﺎ ﺯﻳﺪ
haataani bintaa-zaidin (ini adalah dua putri zaid)

Catatan : mudhaf (isim yg disandarkan kpd isim yg lainnya) tdk boleh ber ﺍﻝ ataupun bertanwin

Tanya= Contoh fi'il utk jumlah fi'liyah lazimah (krn tdk boleh sama dg yg dibuku) dimana fi'il tdk perlu obyek...
Apk hanya fi'il tertentu sj?

Jawab=  Iya...

RALAT : 👇

utk kata "kera" saya ngasih taunya terbalik. Yg benar mufrad nya ﻗﺮﺩ (qirdun) & bentuk jama'nya adalah jama' taksir ﻗﺮﺩﺓ (qiradatun).. krn dr harakatnya ada yg berubah.
Berbeda dgn ﺑﻘﺮﺓ dan ﺑﻘﺮ , dr bentuk mufrad ke jama'nya hanya membuang ta' marbuthah, tanpa ada perubahan harakat.
Wallahu a'lam..

Tanya=  قِرْدٌ-   ج   قِرَدَةٌ kera

بَقَرَةٌ - ج.  بَقَرَ sapi, begitu?
Jawab=

Shahih. Ehh,
Baqarun. Yg namanya isim harus ada tanda isimnya, dsni tandanya tanwin

Jawab= .. Iya

Ustadzah : Taqna'in

Musyrifah : Farhana

Kelas : 1H

Korlas :

Tanya=  Kalau dalam hadis ke 2 لاَ يُرى adalah fi'il mudhari  dan bukan Maqshurah karna terdapat huruf يُ ......
Klo السفهاء apakah ini termasuk mamdudah
Jawab=

سفهاء
Jama' taksir dr سفيه

Tanya= Apakah isim nakiroh itu bentuknya tanwin? Misal babun, kitabun
Jawab= : ya

Tanya= : Isim nakirah bs juga berasal dari bentuk jamak kan? Misal abwaabin
Jawab= .....


Tanya= : Isim mashdar jg kebanyakan bentuk tanwin, apakah termasuk isim nakirah?
Jawab=....

Tanya=: Assalamualaikum, mau tanya, di surat hud ayat 81 tertulis nama nabi luth, ttp tdk menggunakan tanwin, mohon penjelasannya.
Jawab=

Dy kedudukannya sdg mabni dg dhommah ukh..
Misal wahai fathimah, yg dmaksud fathimah yg d depan mata dy dan g ada syp2

Tanya=; sy bingung ada kt شجر dan شجرة.ada pula زهر dan زهرة .kegunaany gmn y ukh.apa ada pohon atau bunga laki2 dan pr.mksh
Jawab=

Oh itu jama' (taksir) yg g ada ta' marbuthohnya

Tanya= terus mufrodnya apa?
Jawab=

: شجرة :مفرد
شجر/أشجار :جمع التكثير

Tanya= o gt ukh. berarti misal ada kt شجرةالنراجيل atau شجرةالتفاحة,dua2y boleh?
Jawab: Boleh

Tholibah:  berarti sm jg yg زهرdan زهرة  ya ukh.mksh jwbannya.insyaallh sy jd faham skrg

Tanya: . apakah mu'rob (harakat dan huruf) berlaku untuk semua isim (mufrad, mutsana, jamak muanats/muzakar dan taksir) ?
Jawab=

Mu'rob didalam ISIM:
MUfrod
Mutsanna
Jama' (muanats salim, mudzakar salim, taksir)
Isim manqus
ISIm maqsur
Asmaul khomsah
Isim ghoiru munshorif


Tanya= عثمان   termasuk tatsniyah ?
Jawab=

Ustman mufrod nama org,
Hanya cirinya seperti tasniyah tp dia itu tanpa tambahan alif dan nun. Alif dan nunnya asli

Tanya= Ukht Farhana, kata haamidu itu bukanya nama laki2 ya?
Jawab:

Iya nama org laki2 tp dia gak masuk ghairu munsharif krn bisa di kasroh
Bs dimasuki tanwin juga

Tanya: oiya ghairu munsharif itu gak boleh kasroh ya?
Jawab=

ghoiru minsharif tidak boleh tanwin dan kasroh ukht,

Tanya=  Nanya lag ya ukh,klo  samaau itu kan diakhiri alif ta'nits, knp tdk termasuk ghairu munsharif?
Jawab:

itu bukan alif ta'nist ukht
Contoh kata yang diakhiri alif ta’nits maqshurah: ذكرى
athsyaa' عطشى ،jau'aa جوعى

Tanya:  oh iya mba farhana praktekx itu dibaca panjang atau pendek ya ذكرى

Jawab= Panjang Dua harokat

Ustadzah : Rohimah Tartilla

Musyrifah: Lu'lu'

Kelas : 1I

Korlas :

Tanya= Apakah semua nama benda li ghairil 'aqil hukum asal jamaknya adalah jamak taksir?
Jawab :

kebanyakanx memang jama'x jama' taksir...tapi tdk ad hukum baku dlm hal itu,.ad jg yg pke jama' muannats salim..cnth (mirwahatun) kipas,.jama'x (mirwahaaatun)

Tanya= rafa' itu apa?
Jawab :
Rafa' adalah jnis dr i'rob (bab keadaan harokat pd akhir kata),.nah...rofa' ini adalah asalnya i'rob....setiap kata yg masih asli dia i'robx/keadaanx pasti rofa'....sampai ada amil2 (pengaruh2) lain yg mmbuat dia mnjd nashob atau jer atau jazm

Tanya= Apakah fa'il selalu isim ma'rifat?
Jawab ;
Fa'il tdk slalu ma'rifat,.boleh nakiroh..